1、意念，即意識(shí)（包含顯意識(shí)，潛意識(shí)）而成信念的精神狀態(tài)。

(資料圖片僅供參考)

2、是主體輕度入靜后原神能動(dòng)的自律性調(diào)控自然積淀因的亞無(wú)極思維態(tài)。

3、它“舍棄”了一切中間環(huán)節(jié)，具有“穿透力”。

4、通稱(chēng)靈魂。

5、意念是沒(méi)有識(shí)神思維過(guò)程的人腦潛在功能的輕度活躍。

6、識(shí)神是人腦的淺層功能。

7、原神(元神) 是人腦的深層功能。

8、原神是人腦固有的先天自然功能，是人類(lèi)進(jìn)化產(chǎn)生的腦結(jié)構(gòu)的必然結(jié)果。

9、這就是說(shuō)，只有原神才可能與“氣”直接發(fā)生關(guān)系。

10、人腦固有的氣機(jī)和物質(zhì)編碼和構(gòu)成萬(wàn)物剪形而上的“氣”，在編碼、程序和氣機(jī)信息上有相通之處，所以它們可以相互感應(yīng)溝通。

11、懂得這一層至關(guān)重要。

12、“意到氣到”，“以意領(lǐng)氣”，其“意”就是生命場(chǎng)及生命信息流體的氣機(jī)系統(tǒng)。

13、它通過(guò)人腦固有的信息編碼溝通，對(duì)氣物質(zhì)過(guò)程及其“五行”易變屬性，直接進(jìn)行定向引導(dǎo)和加工。

14、所以可以通過(guò)意念對(duì)氣物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)賦予信息量，產(chǎn)生氣化功夫。

15、擴(kuò)展資料：《簡(jiǎn)易經(jīng)》里所述：“德化情，情生意，意恒動(dòng)。

16、”，“意恒動(dòng)，識(shí)中擇念，動(dòng)機(jī)出矣。

17、”。

18、意思是：人的德性能演化出情，情能生出意，意不停地運(yùn)作即意識(shí)，意識(shí)有刺激大意義大的意識(shí)，有刺激小意義小的意識(shí)。

19、在意識(shí)中，自覺(jué)不自覺(jué)地就會(huì)選擇意義的大意識(shí)轉(zhuǎn)化為意念，把其它意識(shí)拋棄。

20、此意念會(huì)轉(zhuǎn)化為動(dòng)機(jī)，能支配人體去付諸于行動(dòng)。

21、意識(shí)具有自覺(jué)性、目的性和能動(dòng)性三大作用特性，其中意識(shí)的能動(dòng)性是產(chǎn)生人的興趣、意志等人格傾向，意識(shí)的自覺(jué)自知性產(chǎn)生人的饑餓、寒冷、欲望需求等內(nèi)在意向，意識(shí)的目的目標(biāo)性是產(chǎn)生人的清醒、糊涂、注意力集中與分散等外在意識(shí)。

22、現(xiàn)在狹義的意識(shí)一般是指廣義的意識(shí)概念中知、情、意相統(tǒng)一中的意志部分，但由于意志本身實(shí)際上只是意識(shí)能動(dòng)性的一種體現(xiàn)，它只是包含于意識(shí)之中，所以心理過(guò)程的知、情、意三分法中的意實(shí)質(zhì)上應(yīng)該是指意識(shí)。

23、按狹義意識(shí)在行為中的傾向，可分為對(duì)外的外在意識(shí)和對(duì)內(nèi)的內(nèi)在意向兩種。

24、參考資料：百度百科---意念。

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